Soziale Gepflogenheiten und das tägliche Leben in der Schweiz wurden von anderen oder sich selbst oft als «Sonderfall» angesehen (Wunderbar). Das liegt vor allem an den Institutionen, der Mehrsprachigkeit und dem vielfältigen kulturellen Flickenteppich des Landes und seinen Institutionen. Auch wenn ein Teil der politischen und institutionellen Besonderheiten fortbesteht, spiegelt sich die rasche Modernisierung des Schweizer Alltags in Werken über die nationalen Neigungen und die Küche wider. In der Schweizer Küche gab es schon immer bedeutende kulturelle und regionale Unterschiede. Alpenregionen sind bekannt für ihre Käsegerichte. Sowohl Raclette – Käse, der über dem Feuer geschmolzen und über Kartoffeln oder Brot gerieben wird – als auch Fondue Neuchâteloise – eine Mischung aus geschmolzenem Emmentaler und Gruyère-Käse und Wein, die in Brotwürfel getaucht wird – sind nicht nur im ganzen Land, sondern auch in einem großen Teil der Welt beliebt . Die weltberühmte Schweizer Schokolade resultiert aus der Notwendigkeit, die reichlich vorhandene Milch der voralpinen Milchregionen zu verwenden.
Zu den Volkskünsten
Zu den Volkskünsten in der Schweiz gehören Holzschnitzerei, Stickerei, Musik (normalerweise in Liedern), Poesie und Volkskunst. Das Trällern, eine Art Gesang, bei dem hohe Falsett- und tiefe Brusttöne schnell rotieren, ist eine von vielen traditionellen Gesangs- und Musikformen, die in den nördlichen Regionen zu finden sind, in denen Rinder gezüchtet werden. Das Alphorn ist das bekannteste trompetenähnliche Instrument aus Holz und Rinde. Volksmusikmelodien sind typischerweise eher liedhaft und haben eine begrenzte Reichweite in den inneren und südlichen Alpen, wo Getreide angebaut wird. Im Gegensatz dazu ist Volksmusik typischerweise in überwiegend pastoralen Gebieten zu finden. Liebe und Heimatsehnsucht, aber auch jagdliche, historische, patriotische und pastorale Themen sind die vorherrschenden Themen. Kleine Musikgruppen wie die Walliser Pfeifen- und Trommelaufführungen und walzerähnliche Tänze wie Schuhplattler und Ländler zeugen von der Lebendigkeit der alpenländischen Volkskultur.
Architektur
Architektur Die Kathedralen von Genf, Basel, Lausanne, Sion und Chur sowie die zahlreichen Schlösser und Burgen waren hervorragende Beispiele für den romanischen Baustil des 12. Jahrhunderts. Die Kathedralen von Zürich, Schaffhausen und Zug waren Beispiele für den gotischen Stil. Einsiedeln und Sankt Gallen, beide östlich von Zug, beherbergen bemerkenswerte Barockkirchen. Während der Renaissance arbeiteten viele Architekten, insbesondere Tessiner, in Italien: Antonio da Ponte baute die Gefängnisse in der Nähe der königlichen Residenz des Dogen und des Rialto-Scaffold in Venedig; Antonio Contino baute die Seufzerbrücke in Venedig; Der Königspalast in Neapel, die Fassade der Kirche St. John Lateran und der Lateranpalast wurden alle von Domenico Fontana entworfen; Carlo Maderno, sein Neffe, arbeitete als Architekt für Papst Paul V. San Carlo Alle Quattro Fontane, die Galerie des Spada-Palastes und das Filippini-Kloster wurden von Francesco Borromini errichtet, der auch die Paläste Falconieri und Barberini umbaute. Carlo Fontana konstruierte die Fassaden von San Marcello al Corso und dem Montecitorio-Palast. Die Kirche von Rezzonico, Pesaro, die Paläste Widmann, Ospedaletto und das Innere der Scalzi-Kirche wurden alle in Venedig von Baldassare Longhena, einem Baumeister aus Moroggia, erbaut. GB Gilardi baute später den Moskauer Kreml wieder auf; Domenico, sein Sohn, baute die Moskauer Staatsuniversität und mehrere Stadtpaläste wieder auf. Le Corbusier (Charles-Édouard Jeanneret) war eine der führenden kreativen Kräfte hinter der International School of Architecture im 20. Jahrhundert, die die meisten westlichen Bautrends dominierte. Entworfen hat der Tessiner Architekt Mario Botta. Das Museum von San Francisco ist jüngeren bemerkenswerten Schweizer Architekten; die Basler Jacques Herzog und Pierre de Meuron, die aus einem alten Kraftwerk die Galerie Tate Modern in London machten; und der Bündner Peter Zumthor, bekannt für seine Stein- und Holzbauten.
Fazit
Fazit: Eine frühere Schule der Schweizer Geschichte zog es vor, die Eidgenossenschaft als innerhalb von Grenzen residierend darzustellen, die zumindest im Nachhinein als Ergebnis topografischer oder geopolitischer Umstände erscheinen könnten. Dieser Ansatz beeinflusste Karl Meyers Aufsatz über die geografischen Voraussetzungen für die Staatlichkeit der Schweiz. Hätte Savoyen 1564 seine Territorien nicht wiedererlangt, so Meyer, hätten Bern und das Wallis das Chablais dauerhaft in die Eidgenossenschaft eingliedern können. In letzter Zeit wurde Meyer mit einiger Berechtigung des topographischen Determinismus1 beschuldigt, wie ein Blick nach Norden zeigt. Abgesehen davon, dass der Rhein im praktischen Sinne nie als Wildnis angesehen werden kann, wurden beispielsweise am östlichen Ende des Bodensees, zwischen den schwäbischen Städten und St. Gallen, wirtschaftliche und politische Kontakte unvermindert fortgesetzt. Im Westen wurde das nördlich des Rheins gelegene Schaffhausen zum Umschlagplatz für schwäbische und fränkische Exporte in Richtung Süden, ganz zu schweigen von seiner Rolle als Distributionszentrum für bayerisches oder Tiroler Salz.
